1912年1月1日，孙中山就任中华民国一时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《结合国度共同宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国发展国民经济的一五打算起头尝试。
1979年1月1日，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会颁发《告台湾同胞书》，国防部长徐向前颁发申明，终场从1958年起头的对大金门、幼金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国当局和美利坚合多国当局相互认可并成立表交关系。
1995年1月1日，世界业务组织成立。
2002年1月1日，中华人民共和国正式参与世界业务组织（WTO）。
新年“元旦”的汗青变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的汗青很多人并不知路吧，今天幼编就带各人相识一下“元旦”的汗青变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是起头，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧〖梁录》卷一《正月》说：“正初一日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，以为元旦即是新年。我们此刻也以为元旦是新的一年，但有所分歧的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是齐全不一样的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十仲春初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇成立的秦朝以十月初一为元旦，直到汉武帝时期，又循农历，以正月初一为元旦，自此历代相沿不改日期�？杉沤窆倘欢加性�，但此元旦却非彼元旦，由于古代所用的是阴历（农历），而不是民国成立后的新历 ；所以古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其原因就是发起辛亥革命，成立中华民国。辛亥革命后，民国成立，中华民国临使佝府决定以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的农历正月初一则为春节。
孙中山以为：“行农历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节分隔，一是为了适应传统，尊沉文化，二是能够关照农时。我们都知路，中国是以农业立国，农夫占全国人丁的绝大部门，并且中国古代早已有二十四骨气之分，所以“行农历”，既能关照民生，又能维持中华民族的优越传统。而“从西历”的做法，一是方便计时，因其时好多国度都已起头选取公历，民国使用公历就是与国际同步 ；二是凭据局势而定的，其时中国正鼓起向西方进建的海潮，历法天然也要做出相应的调整。由于使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年起头，中国正式起头庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国当局固然划定在新年元旦这一天当局放假三天，并且要在各个办公地址表悬挂彩旗进行庆� ；疃�，以大力推广阳历新年。但是，成效并不好。民间老苍生们仍旧过着农历春节。
当然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，还有一些具体的原因——这几年的元旦节日，正好是窃国大盗袁世凯倒佝，袁世凯利用这个元旦节日，一向假公济私，搞些活动，给自己的帝造诡计铺路。
好比，袁世凯划定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么监狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，其实还是照着从前封建社会天子每年农历元旦（正月初一）召集百官三拜九叩大赦全国那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度天然就是打折扣的，其时民国当局在元旦还搞过一些活动，好比在北京先农坛搞产品买卖会，盛开中华门搞参观等等，除了吸引一些文人前来看热烈之表，大部门通常老苍生对元旦这个节日并不买账，人家仍旧是过着农历的春节。
1916年袁世凯复原帝造遭到举国否决而完蛋。元旦的政治用处因而减弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的沉要转折点。
由于民国当局划定在元旦期间放假，起初只是当局层面达官权贵们过节，随后几年由于学堂放假，扩大到学生和知识分子阶级，再后来，逐步扩大到商家。好比上海的一些学堂，从1917年起头就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生集体向国旗施礼，而后进行各类游戏活动。到了1924年，上海《申报》报路，元旦已经成为全城各个行业城市参与的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐步在民间推广开来。但是同时，农历的元旦，如今改名叫春节了，在元旦逐步壮大的期间，也丝毫没有减弱其性命力。在民国当局大力推广公历和元旦的这十几年里，中国现实上每一年都要演出一年之内陆续过两次新年的情景。1928年，南京国民当局正式号令，拔除传统农历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则秉承民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商会议在北平召开。这次会议通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是选取国际尺度的公历。所以，农历正月初一为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一向沿用至今而未更改。
对于中国人来说，新年代表着但愿，但愿是如此的美好，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，由于我们融入了现代 ；一个是农历春节，也是要庆祝的，由于我们没健忘从前。在汗青上，春节经过几次荣枯，元旦经过几次推广，我们如今应该能够坦荡地说一句：中国足够宽大，容得下两个新年。
祝好伴侣长征步向三春迈，伟业图从四化描！
1912年1月1日，孙中山就任中华民国一时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《结合国度共同宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国发展国民经济的一五打算起头尝试。
1979年1月1日，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会颁发《告台湾同胞书》，国防部长徐向前颁发申明，终场从1958年起头的对大金门、幼金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国当局和美利坚合多国当局相互认可并成立表交关系。
1995年1月1日，世界业务组织成立。
2002年1月1日，中华人民共和国正式参与世界业务组织（WTO）。
新年“元旦”的汗青变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的汗青很多人并不知路吧，今天幼编就带各人相识一下“元旦”的汗青变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是起头，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧〖梁录》卷一《正月》说：“正初一日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，以为元旦即是新年。我们此刻也以为元旦是新的一年，但有所分歧的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是齐全不一样的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十仲春初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇成立的秦朝以十月初一为元旦，直到汉武帝时期，又循农历，以正月初一为元旦，自此历代相沿不改日期�？杉沤窆倘欢加性�，但此元旦却非彼元旦，由于古代所用的是阴历（农历），而不是民国成立后的新历 ；所以古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其原因就是发起辛亥革命，成立中华民国。辛亥革命后，民国成立，中华民国临使佝府决定以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的农历正月初一则为春节。
孙中山以为：“行农历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节分隔，一是为了适应传统，尊沉文化，二是能够关照农时。我们都知路，中国是以农业立国，农夫占全国人丁的绝大部门，并且中国古代早已有二十四骨气之分，所以“行农历”，既能关照民生，又能维持中华民族的优越传统。而“从西历”的做法，一是方便计时，因其时好多国度都已起头选取公历，民国使用公历就是与国际同步 ；二是凭据局势而定的，其时中国正鼓起向西方进建的海潮，历法天然也要做出相应的调整。由于使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年起头，中国正式起头庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国当局固然划定在新年元旦这一天当局放假三天，并且要在各个办公地址表悬挂彩旗进行庆� ；疃�，以大力推广阳历新年。但是，成效并不好。民间老苍生们仍旧过着农历春节。
当然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，还有一些具体的原因——这几年的元旦节日，正好是窃国大盗袁世凯倒佝，袁世凯利用这个元旦节日，一向假公济私，搞些活动，给自己的帝造诡计铺路。
好比，袁世凯划定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么监狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，其实还是照着从前封建社会天子每年农历元旦（正月初一）召集百官三拜九叩大赦全国那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度天然就是打折扣的，其时民国当局在元旦还搞过一些活动，好比在北京先农坛搞产品买卖会，盛开中华门搞参观等等，除了吸引一些文人前来看热烈之表，大部门通常老苍生对元旦这个节日并不买账，人家仍旧是过着农历的春节。
1916年袁世凯复原帝造遭到举国否决而完蛋。元旦的政治用处因而减弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的沉要转折点。
由于民国当局划定在元旦期间放假，起初只是当局层面达官权贵们过节，随后几年由于学堂放假，扩大到学生和知识分子阶级，再后来，逐步扩大到商家。好比上海的一些学堂，从1917年起头就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生集体向国旗施礼，而后进行各类游戏活动。到了1924年，上海《申报》报路，元旦已经成为全城各个行业城市参与的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐步在民间推广开来。但是同时，农历的元旦，如今改名叫春节了，在元旦逐步壮大的期间，也丝毫没有减弱其性命力。在民国当局大力推广公历和元旦的这十几年里，中国现实上每一年都要演出一年之内陆续过两次新年的情景。1928年，南京国民当局正式号令，拔除传统农历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则秉承民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商会议在北平召开。这次会议通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是选取国际尺度的公历。所以，农历正月初一为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一向沿用至今而未更改。
对于中国人来说，新年代表着但愿，但愿是如此的美好，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，由于我们融入了现代 ；一个是农历春节，也是要庆祝的，由于我们没健忘从前。在汗青上，春节经过几次荣枯，元旦经过几次推广，我们如今应该能够坦荡地说一句：中国足够宽大，容得下两个新年。
祝好伴侣长征步向三春迈，伟业图从四化描！