〖中医药文化〗
中药医治传家宝，养生治病成效好。
毒副甚微无中伤，经济实惠疗效高。
科学养生要记牢，四时调养配方妙。
身段健全齐欢笑，人活百岁乐淘淘。
『简介』
“体质”是在中医理论发展过程中形成的病理生理学概想。体质就是机体由于脏腑、经络、气血、阴阳等的盛衰偏颇而形成的素质特点。
『发展』
中国最早关于人体体质的学说呈此刻2000 多年前的《黄帝内经》中。在我国“体质”通常是指体育、卫生、教育部门结合提倡的“体质与健全”方面所涉及的钻研。其在理论和实际方面均形成比力齐全的系统。
『根基内容』
1．和善体质
2．气虚体质
3．阴虚体质
4．阳虚体质
5．痰湿体质
6．湿热体质
7．血瘀体质
8．气郁体质
9．特禀体质
『中医学利用』
一、体质与病因
体质决定对某种致病成分和某些疾病的易感性。分歧体质对某些病因和疾病有特殊易感性。中医病因学对这一景象早有意识，以为分歧体质容易感触相应淫邪的特点。由于脏腑组织有坚脆刚柔之别，分歧体质的人发病情况也各不一样。肥人多痰湿，善病中风 ；瘦人多火，易得痨嗽 ；大哥肾衰，多病痰饮咳喘。
二、体质与发病
中医学以为，正气虚是形成疾病的内涵原因，而邪气只是疾病形成的表在前提。邪之所客必因正气之虚。正气虚，则邪乘虚而人 ；正气实，则邪无自人之理。正气决定于体质，体质的强弱决定着正气的虚实。因而，体质的强弱决定是否感触表来的邪气。人体受邪之后，由于体质分歧，发病情况也不尽一样。
三、体质与病机
1．体质与病机的从化：在中医学中，病情从体质而变动，称之为从化。人体感触邪气之后，由于体质的特殊性，病理性质往往产生分歧的变动。如同为感触风寒之邪，阳热体质者得之往往从阳化热，而阴寒体质者则易从阴化寒。又如同为湿邪，阳热之体得之，则湿易从阳化热，而为湿热之候，阴寒之体得之，则湿易从阴化寒，而为寒湿之证。因禀性有阴阳，脏腑有强弱，故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。
2．体质与病机的传变：患者体质分歧，其病变过程也迥然有别。在中医学中，传变是言疾病的变动和发展趋向。传变不是至死不变的，所有都因人而异。体质矫健者或其邪气轻微，则正能敌邪而病自愈。如伤寒之太阳病，患病七日以上而自愈者，正是由于太阳行经之期已尽，正气胜邪之故。总之，疾病传变与否，虽与邪之盛衰、医治切当与否有关，但重要还是取决于体质成分。
四、体质与辨证
体质是辨证的基础，体质决定临床证候类型。统一致病成分或统一种疾病，由于患者体质各别，其临床证候类型则有阴阳内外寒热虚实之分歧。如同样感触寒邪，有的人出现发热恶寒，头身疼痛，苔薄白，脉浮等风寒表证 ；有的人一发病就出现畏寒肢冷，纳呆食减，腹痛泄泻，脉象缓弱等脾阳不及之证。病因一样或疾病一样，而体质分歧，则出现分歧的证候。另一方面，异病同证亦与体质有关。即便是分歧的病因或分歧的疾病，由于患者的体质在某些方面拥有共同点，常� ；岢鱿忠谎蚶嗨频牧俅仓ば�。如泄泻和水肿都能够阐发出脾肾阳虚之证。这可能是由于固然病因分歧或疾病分歧，而体质一样，所以才出现了一样的证候� ？杉�，体质是形成“证”的生理基础之一，辨体质是辨证的沉要凭据。
五、体质与医治
体质是医治的沉要凭据。在疾病的防治过程中，按体质论治既是因人造宜的沉要内容，又是中医治疗学的特色。临床所见统一种病，统一治法对此人有效，对他人则不只无效，反而有害，其原因就在于病同而人分歧，体质分歧，故疗效不一。
（一）因人论治
体质有强弱之分，偏寒偏热之别。因而，必须结合体质而辨证论治。如面白体胖，属阳虚体质者，本系寒湿之体，若感触寒湿之邪，则非用姜附参苓之类大热方药邪不能去 ；若感触湿热之邪则必缱绻难愈，尚须通阳以化湿，药性过凉则湿邪愈加关阻于内而阳气越发虚乏。总之，阳盛或阴虚之体，慎用温热伤阴之剂 ；阳虚或阴盛之体，慎用寒凉伤阳之药。
（二）同病异治、异病同治
由于体质的差距，即便统一疾病也可出现分歧的证候，故其治则异。另一方面，即便病因或疾病分歧，由于患者的体质在某些方面有共同点，往往可出现类似或一样的证候，故其治则同。
（三）用药宜忌
由于体质有阴阳偏颇的差距，临证应视体质而用药。其一，把稳药物性味，通常来说，阴虚体质者宜甘寒、酸寒、咸寒、清润，忌辛热温散、苦寒沉降 ；阳虚体质者宜益火温补，忌苦寒泄火 ；气虚体质者宜补气培元，忌耗散克伐等。其二，把稳用药剂量，通常寺反，体长而壮实者剂量宜大，体瘦而弱者，剂量宜幼。暴躁者宜大剂取其快效，性多疑者宜平妥之剂缓求之。
（四）善后调度
疾病初愈或趋向复原时，中医学很器沉善后调度，以促其康复。这也属于医治领域。此时常需多方面措施的共同，蕴含药物、食饵、心灵生理和生涯习惯等。这些措施的具体选择利用，皆须视患者的体质特点而异。
祝好伴侣民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年！
〖中医药文化〗
中药医治传家宝，养生治病成效好。
毒副甚微无中伤，经济实惠疗效高。
科学养生要记牢，四时调养配方妙。
身段健全齐欢笑，人活百岁乐淘淘。
『简介』
“体质”是在中医理论发展过程中形成的病理生理学概想。体质就是机体由于脏腑、经络、气血、阴阳等的盛衰偏颇而形成的素质特点。
『发展』
中国最早关于人体体质的学说呈此刻2000 多年前的《黄帝内经》中。在我国“体质”通常是指体育、卫生、教育部门结合提倡的“体质与健全”方面所涉及的钻研。其在理论和实际方面均形成比力齐全的系统。
『根基内容』
1．和善体质
2．气虚体质
3．阴虚体质
4．阳虚体质
5．痰湿体质
6．湿热体质
7．血瘀体质
8．气郁体质
9．特禀体质
『中医学利用』
一、体质与病因
体质决定对某种致病成分和某些疾病的易感性。分歧体质对某些病因和疾病有特殊易感性。中医病因学对这一景象早有意识，以为分歧体质容易感触相应淫邪的特点。由于脏腑组织有坚脆刚柔之别，分歧体质的人发病情况也各不一样。肥人多痰湿，善病中风 ；瘦人多火，易得痨嗽 ；大哥肾衰，多病痰饮咳喘。
二、体质与发病
中医学以为，正气虚是形成疾病的内涵原因，而邪气只是疾病形成的表在前提。邪之所客必因正气之虚。正气虚，则邪乘虚而人 ；正气实，则邪无自人之理。正气决定于体质，体质的强弱决定着正气的虚实。因而，体质的强弱决定是否感触表来的邪气。人体受邪之后，由于体质分歧，发病情况也不尽一样。
三、体质与病机
1．体质与病机的从化：在中医学中，病情从体质而变动，称之为从化。人体感触邪气之后，由于体质的特殊性，病理性质往往产生分歧的变动。如同为感触风寒之邪，阳热体质者得之往往从阳化热，而阴寒体质者则易从阴化寒。又如同为湿邪，阳热之体得之，则湿易从阳化热，而为湿热之候，阴寒之体得之，则湿易从阴化寒，而为寒湿之证。因禀性有阴阳，脏腑有强弱，故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。
2．体质与病机的传变：患者体质分歧，其病变过程也迥然有别。在中医学中，传变是言疾病的变动和发展趋向。传变不是至死不变的，所有都因人而异。体质矫健者或其邪气轻微，则正能敌邪而病自愈。如伤寒之太阳病，患病七日以上而自愈者，正是由于太阳行经之期已尽，正气胜邪之故。总之，疾病传变与否，虽与邪之盛衰、医治切当与否有关，但重要还是取决于体质成分。
四、体质与辨证
体质是辨证的基础，体质决定临床证候类型。统一致病成分或统一种疾病，由于患者体质各别，其临床证候类型则有阴阳内外寒热虚实之分歧。如同样感触寒邪，有的人出现发热恶寒，头身疼痛，苔薄白，脉浮等风寒表证 ；有的人一发病就出现畏寒肢冷，纳呆食减，腹痛泄泻，脉象缓弱等脾阳不及之证。病因一样或疾病一样，而体质分歧，则出现分歧的证候。另一方面，异病同证亦与体质有关。即便是分歧的病因或分歧的疾病，由于患者的体质在某些方面拥有共同点，常� ；岢鱿忠谎蚶嗨频牧俅仓ば�。如泄泻和水肿都能够阐发出脾肾阳虚之证。这可能是由于固然病因分歧或疾病分歧，而体质一样，所以才出现了一样的证候� ？杉�，体质是形成“证”的生理基础之一，辨体质是辨证的沉要凭据。
五、体质与医治
体质是医治的沉要凭据。在疾病的防治过程中，按体质论治既是因人造宜的沉要内容，又是中医治疗学的特色。临床所见统一种病，统一治法对此人有效，对他人则不只无效，反而有害，其原因就在于病同而人分歧，体质分歧，故疗效不一。
（一）因人论治
体质有强弱之分，偏寒偏热之别。因而，必须结合体质而辨证论治。如面白体胖，属阳虚体质者，本系寒湿之体，若感触寒湿之邪，则非用姜附参苓之类大热方药邪不能去 ；若感触湿热之邪则必缱绻难愈，尚须通阳以化湿，药性过凉则湿邪愈加关阻于内而阳气越发虚乏。总之，阳盛或阴虚之体，慎用温热伤阴之剂 ；阳虚或阴盛之体，慎用寒凉伤阳之药。
（二）同病异治、异病同治
由于体质的差距，即便统一疾病也可出现分歧的证候，故其治则异。另一方面，即便病因或疾病分歧，由于患者的体质在某些方面有共同点，往往可出现类似或一样的证候，故其治则同。
（三）用药宜忌
由于体质有阴阳偏颇的差距，临证应视体质而用药。其一，把稳药物性味，通常来说，阴虚体质者宜甘寒、酸寒、咸寒、清润，忌辛热温散、苦寒沉降 ；阳虚体质者宜益火温补，忌苦寒泄火 ；气虚体质者宜补气培元，忌耗散克伐等。其二，把稳用药剂量，通常寺反，体长而壮实者剂量宜大，体瘦而弱者，剂量宜幼。暴躁者宜大剂取其快效，性多疑者宜平妥之剂缓求之。
（四）善后调度
疾病初愈或趋向复原时，中医学很器沉善后调度，以促其康复。这也属于医治领域。此时常需多方面措施的共同，蕴含药物、食饵、心灵生理和生涯习惯等。这些措施的具体选择利用，皆须视患者的体质特点而异。
祝好伴侣民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年！