中医文化古而精，
百法对症应数灵。
博施济多亲邻里，
辩证施治细打发。
传统中医发展过程（五）
传统中医汗青悠久，理论系统齐全，疗法怪异，蕴藏丰硕的实际经验。纵览汗青发展过程，其医学基础早在二千年前已形成，历代医家继承前人知识，阐发其理论，使原有基础得到充实和阐扬，再结合各自的文化修养和医学经验，不休补充、创新，而形成现今的局面。总括来说，中医学的发展是以典籍注解为主导；利用前人奠定的基础为凭据，将内容不休注解而逐步美满起来的。
六、医药学理论和实际进一步发展
明 (公元1368 - 1644年)
1586年，马莳《黄帝内经素问灵枢注证发微》将《素问》《灵枢》沉新分卷加以注解，也是《灵枢》的最早全注本；1589年，方有执《伤寒论条辨》将《伤寒论》原文详加考订注解；1591年，高濂《遵生八笺》有关养生保健的论说；1601年，杨继洲《针灸大成》介绍了综合针灸与药物医治的经验，是明代沉要的针灸专书；1602年，王肯堂《证治原则》蕴含杂病、类方、伤寒、疡疮、幼科、女科共六科诊治法令，又称《六科原则》；1604年，龚云林《赤子推拿秘旨》总结了前人有关赤子推拿疗法及成就，并参与作者经验。
1615年，龚延贤《寿世保元》述内、表、妇、儿各科病证的诊断及综合疗法；1617年，陈实功《表科正宗》主张对表科疾病调度脾胃，并对多项手术及癌肿有精确描述；1620年，武之望《济阴纲目》以经、带、胎、产诸病分列纲目编撰，便于妇科临证利用；1622年，缪希雍《炮炙大法》对进建、钻研中药炮造法，及用药当苦衷项均有沉要参考价值；1624年，张介宾《类经》凭据性质将《内经》原文再分类，并予以注解，很有参考价值。
1632年，陈司成〖疮秘录》较早的梅毒专书；1640年，张景岳《景岳全书》有关内科疾病的综合性医籍，蕴含理论、诊断、医治、各家论说评议、经验、药方等，是论说理论与临症各科诊治的全书；1642年，吴有性《温疫论》缔造「戾气」学说，即现代有关细菌或病毒性传染病学说，对传染病的发展有凸起贡献。
清 (公元1644 - 1911年)
1644年，傅仁宇《审视瑶函》纪录眼科病证108证，308余药方，附有插图，又称为《眼科大全》；1665年，祁坤《表科大成》记有表科辨证论治重点与常用药方；1669年，柯琴《伤寒来苏集》为《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》合编本；1670年，张志聪《黄帝内经素问灵枢集注》使《内经》的不少疑难问题得到说明；1682年，汪昂《医方集解》一本利用较广的方书；1687年，赵献可《医贯》强调「命门之火」的沉要，提倡温补疗法。
1694年，汪昂《本草备要》介绍药性专书，书中已明确地指出吸烟的祸患；1695年，夏鼎《幼科铁镜》对儿科的推拿疗法颇为器沉，论述了作者自己的经验与见解，对于指纹望诊及惊病的各类病证也提出分歧的见解；1697年，王宏翰《古今医史》有关医学史论说；1723年，蒋廷锡《古今图书集成》受命于清当局编纂的大型类书，内佑锥医部全录》520卷；1729年，尤怡《金匮要略心典》对《金匮要略》进行校对、注解和论述，寺讽明显。
祝好伴侣家业富强财路广，老小安然福寿长！
中医文化古而精，
百法对症应数灵。
博施济多亲邻里，
辩证施治细打发。
传统中医发展过程（五）
传统中医汗青悠久，理论系统齐全，疗法怪异，蕴藏丰硕的实际经验。纵览汗青发展过程，其医学基础早在二千年前已形成，历代医家继承前人知识，阐发其理论，使原有基础得到充实和阐扬，再结合各自的文化修养和医学经验，不休补充、创新，而形成现今的局面。总括来说，中医学的发展是以典籍注解为主导；利用前人奠定的基础为凭据，将内容不休注解而逐步美满起来的。
六、医药学理论和实际进一步发展
明 (公元1368 - 1644年)
1586年，马莳《黄帝内经素问灵枢注证发微》将《素问》《灵枢》沉新分卷加以注解，也是《灵枢》的最早全注本；1589年，方有执《伤寒论条辨》将《伤寒论》原文详加考订注解；1591年，高濂《遵生八笺》有关养生保健的论说；1601年，杨继洲《针灸大成》介绍了综合针灸与药物医治的经验，是明代沉要的针灸专书；1602年，王肯堂《证治原则》蕴含杂病、类方、伤寒、疡疮、幼科、女科共六科诊治法令，又称《六科原则》；1604年，龚云林《赤子推拿秘旨》总结了前人有关赤子推拿疗法及成就，并参与作者经验。
1615年，龚延贤《寿世保元》述内、表、妇、儿各科病证的诊断及综合疗法；1617年，陈实功《表科正宗》主张对表科疾病调度脾胃，并对多项手术及癌肿有精确描述；1620年，武之望《济阴纲目》以经、带、胎、产诸病分列纲目编撰，便于妇科临证利用；1622年，缪希雍《炮炙大法》对进建、钻研中药炮造法，及用药当苦衷项均有沉要参考价值；1624年，张介宾《类经》凭据性质将《内经》原文再分类，并予以注解，很有参考价值。
1632年，陈司成〖疮秘录》较早的梅毒专书；1640年，张景岳《景岳全书》有关内科疾病的综合性医籍，蕴含理论、诊断、医治、各家论说评议、经验、药方等，是论说理论与临症各科诊治的全书；1642年，吴有性《温疫论》缔造「戾气」学说，即现代有关细菌或病毒性传染病学说，对传染病的发展有凸起贡献。
清 (公元1644 - 1911年)
1644年，傅仁宇《审视瑶函》纪录眼科病证108证，308余药方，附有插图，又称为《眼科大全》；1665年，祁坤《表科大成》记有表科辨证论治重点与常用药方；1669年，柯琴《伤寒来苏集》为《伤寒论注》《伤寒论翼》《伤寒附翼》合编本；1670年，张志聪《黄帝内经素问灵枢集注》使《内经》的不少疑难问题得到说明；1682年，汪昂《医方集解》一本利用较广的方书；1687年，赵献可《医贯》强调「命门之火」的沉要，提倡温补疗法。
1694年，汪昂《本草备要》介绍药性专书，书中已明确地指出吸烟的祸患；1695年，夏鼎《幼科铁镜》对儿科的推拿疗法颇为器沉，论述了作者自己的经验与见解，对于指纹望诊及惊病的各类病证也提出分歧的见解；1697年，王宏翰《古今医史》有关医学史论说；1723年，蒋廷锡《古今图书集成》受命于清当局编纂的大型类书，内佑锥医部全录》520卷；1729年，尤怡《金匮要略心典》对《金匮要略》进行校对、注解和论述，寺讽明显。
祝好伴侣家业富强财路广，老小安然福寿长！