在河南安阳的中国文字博物馆里，一座王懿荣先生的铜塑雕像静静伫立，旁边摆放着两包中药，一包已打开，另一包仍维持着原状。这背后，暗藏着一段从中药“龙骨”中发现甲骨文的传奇故事。
一、王懿荣与中药“龙骨”的邂逅
王懿荣，光绪六年进士，曾任翰林院编建、国子监祭酒等职，佑装太学师”之称。1899年，55岁的他因体弱多病，常与药为伴。一次，在查看新抓的中药时，他意表发现龙骨上刻有字符。凭借对金石钻研的深厚功底，王懿荣虽不识这些字符，却初步判断其为古时文字。为证实判断，他拖着病体询问药店，得知龙骨源自河南彰德府安阳县幼商屯村一带。与此同时，山东珍藏家范寿轩带来的几片更大、更齐全的龙骨，更坚定了他的判断。就这样，一包中草药意表揭开了甲骨文的神秘面纱，证实了中国早期商王朝的存在。
二、甲骨文的网络与钻研
王懿荣委托范寿轩前往幼商屯村，前后三次网络了1000多片带有字符的龙骨。经过钻研，他确认这些龙骨实为龟甲骨或大型动物之骨，上面的字符是商代占卜所用的记事文字，即甲骨文。然而，命运弄人，1900年八国联军侵占北京，王懿荣深赣装主忧臣辱，主辱臣死”，遂投井殉国。他归天后，网络的甲骨被刘鹗所得。三年后，刘鹗整顿出1058片甲骨，编纂成《铁云藏龟》一书并刻印出版，成为世界上最早著录钻研甲骨文的书籍。
三、龙骨的药用价值与甲骨文的发现
龙骨作为一味中药，实为古生物化石。由于化石可贵，有人以龟甲骨充之，而这种带有商代文字的龟甲“龙骨”，磨成粉末状后成为“刀尖药”，涂抹在表伤口上有肯定止血消肿作用。因而，“龙骨”即后来的龟甲骨，在安阳一带被作为药材使用。药贩见有利可图，将其贩到京津冀一带，为王懿荣发现甲骨文创造了机遇。
四、甲骨文与中医药文化的关联
经钻研，甲骨文上重要纪录的是卜筮、战争、祭祀与巫医等有关内容，与中医药文化有肯定关联。一包中草药不仅证实了商王朝的存在，更让一片甲骨揭开了中国最古老的文字——甲骨文的神秘面纱。这足以证明中医药文化的博大精湛，以及其在汗青长河中的怪异职位。
从中药“龙骨”中发现甲骨文，这一传奇故事不仅揭示了汗青的无意与必然，更展示了中医药文化的深厚底蕴。王懿荣的敏感洞察与不懈钻营，让我们得以窥见商王朝的鲜丽与甲骨文的魅力。如今，在中国文字博物馆里，那座铜塑雕像与两包中药，成为了这段汗青的见证者，提醒着我们不忘初心，持续索求与传承中华文化的珍宝。
在河南安阳的中国文字博物馆里，一座王懿荣先生的铜塑雕像静静伫立，旁边摆放着两包中药，一包已打开，另一包仍维持着原状。这背后，暗藏着一段从中药“龙骨”中发现甲骨文的传奇故事。
一、王懿荣与中药“龙骨”的邂逅
王懿荣，光绪六年进士，曾任翰林院编建、国子监祭酒等职，佑装太学师”之称。1899年，55岁的他因体弱多病，常与药为伴。一次，在查看新抓的中药时，他意表发现龙骨上刻有字符。凭借对金石钻研的深厚功底，王懿荣虽不识这些字符，却初步判断其为古时文字。为证实判断，他拖着病体询问药店，得知龙骨源自河南彰德府安阳县幼商屯村一带。与此同时，山东珍藏家范寿轩带来的几片更大、更齐全的龙骨，更坚定了他的判断。就这样，一包中草药意表揭开了甲骨文的神秘面纱，证实了中国早期商王朝的存在。
二、甲骨文的网络与钻研
王懿荣委托范寿轩前往幼商屯村，前后三次网络了1000多片带有字符的龙骨。经过钻研，他确认这些龙骨实为龟甲骨或大型动物之骨，上面的字符是商代占卜所用的记事文字，即甲骨文。然而，命运弄人，1900年八国联军侵占北京，王懿荣深赣装主忧臣辱，主辱臣死”，遂投井殉国。他归天后，网络的甲骨被刘鹗所得。三年后，刘鹗整顿出1058片甲骨，编纂成《铁云藏龟》一书并刻印出版，成为世界上最早著录钻研甲骨文的书籍。
三、龙骨的药用价值与甲骨文的发现
龙骨作为一味中药，实为古生物化石。由于化石可贵，有人以龟甲骨充之，而这种带有商代文字的龟甲“龙骨”，磨成粉末状后成为“刀尖药”，涂抹在表伤口上有肯定止血消肿作用。因而，“龙骨”即后来的龟甲骨，在安阳一带被作为药材使用。药贩见有利可图，将其贩到京津冀一带，为王懿荣发现甲骨文创造了机遇。
四、甲骨文与中医药文化的关联
经钻研，甲骨文上重要纪录的是卜筮、战争、祭祀与巫医等有关内容，与中医药文化有肯定关联。一包中草药不仅证实了商王朝的存在，更让一片甲骨揭开了中国最古老的文字——甲骨文的神秘面纱。这足以证明中医药文化的博大精湛，以及其在汗青长河中的怪异职位。
从中药“龙骨”中发现甲骨文，这一传奇故事不仅揭示了汗青的无意与必然，更展示了中医药文化的深厚底蕴。王懿荣的敏感洞察与不懈钻营，让我们得以窥见商王朝的鲜丽与甲骨文的魅力。如今，在中国文字博物馆里，那座铜塑雕像与两包中药，成为了这段汗青的见证者，提醒着我们不忘初心，持续索求与传承中华文化的珍宝。