中医药文化是一门既古老又年轻的学科 ，中华高低五千年的鲜丽汗青就是中医药文化的发展史。中医药为中华民族繁衍兴盛和人类健全作出了卓越贡献。
1、原始医学阴郁中摸索前行
远古时期 ，祖先发现食用某些动植物后拥有减轻或解除疼痛的功效 ，这是意识中药的发源。随着人类进化 ，起头有主张地寻找防治疾病的药物和步骤 ，所谓“神农尝百草”和“药食同源”就是其时的真实写照。
人们在烘火取暖时发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作部门取暖可解除某些病痛 ，逐步形成了热熨法和灸法；在使用石器劳作时发现身段某一部位受到刺激后反能解除其他部位的病痛 ，从而创造了使用砭石、骨针医治的步骤 ，并在此基础上逐步发展为针刺疗法 ，进而形成了经络学说 ，初步形成了原始医学。
2、中医药理论系统框架形成
春秋战国时期 ，扁鹊提出了“望、闻、问、怯妆四诊合参的步骤 ，扁鹊精于内、表、妇、儿、五官等科 ，利用砭刺、针灸、推拿、汤液、热熨等法医治疾病 ，奠定了中医临床诊断和医治的理论基础 ，扁鹊是中国传统医学的开山祖师 ，中医理论的奠基人 ，被后人誉为“医祖”。
秦汉时期 ，我国现存最早的中医典籍《黄帝内经》问世。全面系统论述了人体的解剖、生理、病理以及疾病的医治的准则与步骤 ，提出“治未病”的预防医学观点 ，确立了中医学的思想模式 ，标志取中医从单纯的临床经验堆集发展到系统理论总结阶段 ，形成了中医药理论系统框架。
3、医学理论初成规模
魏晋南北朝时 ，系统整顿医学理论又上了一个台阶。王叔和整顿编次《伤寒论》和撰写《脉经》 ，皇甫谧编著《针灸甲乙经》 ，以及陶弘景的《本草经集注》和雷敦的《炮炙论》等 ，都在中国医药史上留下了鲜丽的一笔。
这一时期 ，由于战乱频仍 ，疫疠及表伤等疾患流行 ，因而 ，着眼于轻便廉验的实用急救方书和表伤科医书便应运而生。比力驰名有葛洪的《肘后备急方》 ，陈延之《幼品方》、《范汪方》 ，姚僧垣《直验方》和无名氏《刘涓子鬼遗方》等。
4、明朝医学空前繁华
明代 ，李使劁著《本草纲目》 ，这是我国药学史上最为鲜丽的一部巨著 ，后来被译成日、朝、拉丁、英、法、德等多国文字 ，宽泛传布于世界各地。《本草纲目》之表 ，明朝对于中医学有较大贡献的 ，还有吴有性著《温疫论》 ，创“戾气”致病学说。这是17世纪在传染病病因学上的卓越创见 ，它为清代祖国医学在温病领域里的启发崛起 ，起到了先导作用。
这一时期 ，还出现了一些高水平的医学全书 ，其中享有盛名而至今仍为医家推崇的则数张介宾《景岳全书》为最。
5、中西医进一步发展
清朝时期 ，祖国医学的最大成就 ，是形成了与伤寒学说相羽翼而又有相对独立性的新理论——温病学说 ，从而丰硕了祖国医学对于表感热病医治的伎俩和经验。其时叶天士著《温热论》 ，薛生白著《湿热条辨》 ，吴鞠通著《温病条辨》 ，王孟英著《温热经纬》。
民国以来 ，随着西洋医学的源源输入 ，自清代形成的中西医汇通思潮有了进一步的发展。其时出现的衷中参西 ，为中西医相互扬长避短 ，做出了有益的索求 ，并使中西医汇通的思想和学术内容 ，作为中医事业发展的一个沉要方面 ，逐步渗入到中医各科临床、讲授和书刊中 ，成为现代中西医结合钻研的先行。
传承是中医药发展的根基 ，创新是中医药发展的动力。弘扬发展中医药文化 ，致力实现中医药健全养生文化的创造性转化、创新性发展。
中医药文化是一门既古老又年轻的学科 ，中华高低五千年的鲜丽汗青就是中医药文化的发展史。中医药为中华民族繁衍兴盛和人类健全作出了卓越贡献。
1、原始医学阴郁中摸索前行
远古时期 ，祖先发现食用某些动植物后拥有减轻或解除疼痛的功效 ，这是意识中药的发源。随着人类进化 ，起头有主张地寻找防治疾病的药物和步骤 ，所谓“神农尝百草”和“药食同源”就是其时的真实写照。
人们在烘火取暖时发现用兽皮、树皮包上烧热的石块或沙土作部门取暖可解除某些病痛 ，逐步形成了热熨法和灸法；在使用石器劳作时发现身段某一部位受到刺激后反能解除其他部位的病痛 ，从而创造了使用砭石、骨针医治的步骤 ，并在此基础上逐步发展为针刺疗法 ，进而形成了经络学说 ，初步形成了原始医学。
2、中医药理论系统框架形成
春秋战国时期 ，扁鹊提出了“望、闻、问、怯妆四诊合参的步骤 ，扁鹊精于内、表、妇、儿、五官等科 ，利用砭刺、针灸、推拿、汤液、热熨等法医治疾病 ，奠定了中医临床诊断和医治的理论基础 ，扁鹊是中国传统医学的开山祖师 ，中医理论的奠基人 ，被后人誉为“医祖”。
秦汉时期 ，我国现存最早的中医典籍《黄帝内经》问世。全面系统论述了人体的解剖、生理、病理以及疾病的医治的准则与步骤 ，提出“治未病”的预防医学观点 ，确立了中医学的思想模式 ，标志取中医从单纯的临床经验堆集发展到系统理论总结阶段 ，形成了中医药理论系统框架。
3、医学理论初成规模
魏晋南北朝时 ，系统整顿医学理论又上了一个台阶。王叔和整顿编次《伤寒论》和撰写《脉经》 ，皇甫谧编著《针灸甲乙经》 ，以及陶弘景的《本草经集注》和雷敦的《炮炙论》等 ，都在中国医药史上留下了鲜丽的一笔。
这一时期 ，由于战乱频仍 ，疫疠及表伤等疾患流行 ，因而 ，着眼于轻便廉验的实用急救方书和表伤科医书便应运而生。比力驰名有葛洪的《肘后备急方》 ，陈延之《幼品方》、《范汪方》 ，姚僧垣《直验方》和无名氏《刘涓子鬼遗方》等。
4、明朝医学空前繁华
明代 ，李使劁著《本草纲目》 ，这是我国药学史上最为鲜丽的一部巨著 ，后来被译成日、朝、拉丁、英、法、德等多国文字 ，宽泛传布于世界各地。《本草纲目》之表 ，明朝对于中医学有较大贡献的 ，还有吴有性著《温疫论》 ，创“戾气”致病学说。这是17世纪在传染病病因学上的卓越创见 ，它为清代祖国医学在温病领域里的启发崛起 ，起到了先导作用。
这一时期 ，还出现了一些高水平的医学全书 ，其中享有盛名而至今仍为医家推崇的则数张介宾《景岳全书》为最。
5、中西医进一步发展
清朝时期 ，祖国医学的最大成就 ，是形成了与伤寒学说相羽翼而又有相对独立性的新理论——温病学说 ，从而丰硕了祖国医学对于表感热病医治的伎俩和经验。其时叶天士著《温热论》 ，薛生白著《湿热条辨》 ，吴鞠通著《温病条辨》 ，王孟英著《温热经纬》。
民国以来 ，随着西洋医学的源源输入 ，自清代形成的中西医汇通思潮有了进一步的发展。其时出现的衷中参西 ，为中西医相互扬长避短 ，做出了有益的索求 ，并使中西医汇通的思想和学术内容 ，作为中医事业发展的一个沉要方面 ，逐步渗入到中医各科临床、讲授和书刊中 ，成为现代中西医结合钻研的先行。
传承是中医药发展的根基 ，创新是中医药发展的动力。弘扬发展中医药文化 ，致力实现中医药健全养生文化的创造性转化、创新性发展。